——在2018中國大農(nóng)業(yè)營銷年會上的主題演講

11月23日，2018中國大農(nóng)業(yè)營銷年會上，800余位農(nóng)牧業(yè)企業(yè)董事長、總裁、營銷總監(jiān)、技術(shù)總監(jiān)齊聚一堂。金衛(wèi)東做了題為《基業(yè)長青必是文明的和聲》的主題分享，視角獨特，現(xiàn)場贏得掌聲不斷?，F(xiàn)將部分演講內(nèi)容整理分享。

上午好！

非常高興來到大農(nóng)業(yè)營銷年會現(xiàn)場，會議辦得越來越有影響力。今天，我看到除了高會長、李會長之外，還有北京飼料工業(yè)協(xié)會的汪會長、上海飼料協(xié)會的夏會長、安徽飼料協(xié)會的張會長、黑龍江飼料協(xié)會的殷會長、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的馮教授，還有我一時看不完全的很多行業(yè)知名人士，大企業(yè)的董事長、總裁、CEO、創(chuàng)始人、學(xué)者、博士和很多公司的棟梁之才。

基業(yè)長青，是我們大家追求的事業(yè)方向，希望事業(yè)做得越來越大，百年昌盛、萬古長青。這張幻燈片后面的背景是曇花一現(xiàn)的“曇花”。是我正大康地的老同事張遠利家里養(yǎng)的曇花。我們追求基業(yè)長青，但我們的一生何嘗不是曇花一現(xiàn)呢？人生百年在漫長的人類長河中，在漫無邊際的宇宙空間中，可謂是一粒塵埃，真的是曇花一現(xiàn)、彈指一揮間。越是短暫越要珍惜，越是短暫越希望放射出瑰麗的光輝。

基業(yè)長青必是文明的和聲，我理解每一項偉大的事業(yè)，無論多么的千差萬別，都需要有自己明確的價值觀，有自己正確的精神追求和高尚的情操。如果沒有這些，即使你擁有人才，即使你擁有技術(shù)，擁有市場開發(fā)能力，即使你趕上社會大進步、大飛躍的風口機會，你仍然做不到長久立足，做不到基業(yè)長青。

下面的三張PPT都是講文明，是3個關(guān)于文明的概念。

第 一個是社會學(xué)的概念，文明是歷史沉淀下來的，有益于增強人類對客觀世界的適應(yīng)和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。

第 二個是考古學(xué)角度的文明。我們有紅山文化、良渚文化、二里頭文化。什么是文明？從考古學(xué)角度，文明的產(chǎn)生也必須具備3個條件。首先必須有文字，中國的文字甲骨文出現(xiàn)是在 3000多年前，因此就很難說中華的文明是5000年，因為文字是文明的基本必要條件；其次要有都市，我們都認為中國有夏商周，但國際上認為沒有夏只有商，因為夏沒有可考證的都城；最后還要有宗教祭祀活動。起碼有這三個要素才能構(gòu)成文明。中華文明是世界公認的古老文明之一，若從長度來說我們并不是排在前面的，但是中華文明有一個特點是，它從沒有間斷，如果有幸我們能見到3000多年前的祖先，可以和他用相同的語言、文字交流，即使有過匈奴入侵，蒙元帝國的統(tǒng)治，滿清入主中原，但這些北方民族文化被博大精深的漢文化同化，變成我們的一部分，所以中華民族是一個多起源的民族。我本人姓金，金姓的起源有一支是匈奴人，我的微信名叫“布日古德”就是古匈奴語雄鷹的意思。中華文明沒有中斷，不斷有北方的勇敢血液，強壯的民族融入，這是我們的幸運。其他的文明，古巴比倫、古埃及、古印度，他們古代的語言都不是今天的語言，今天的人類也不是古代的人類，今天的羅馬人更多是在羅馬帝國被毀滅過程中從北方來的日耳曼人。印度就更悲慘了，印度古代的文獻沒有人看得懂，印度古代的文明叫哈拉帕文明，今天的印度人和古代印度人是完全不同的兩類人，尤其是上層——婆羅門階層，而現(xiàn)在最 底層的、可能現(xiàn)在印度南部的土著在古代是存在的，但是作為文明的主體是不連續(xù)的。

這里列舉了一些主要文明，我們應(yīng)該記住幾個重要的文明。男人到了一定年齡好像就開始不由自主地沉迷于歷史，熱衷于地理。我們應(yīng)該記住蘇美爾文明，它是最 早的文明，也可以叫兩河文明，在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間孕育的米索不達米亞文明。蘇美爾文明最 早發(fā)明了文字，大約6000年前，蘇美爾人就能用蘆葦在泥板上寫信、寫詩、寫情書，而3000年前我們的甲骨文是介于文字與符號之間，不能完全做到準確表達，不是真正意義上的文字。伊朗就在兩河文明流域，去伊朗拜訪合作伙伴時，我看到了出土的公元前4000年前的泥板文書和巨大的陶器，不得不說中華文明在這些更悠久的文明面前顯得不那么輝煌。埃及文明比蘇美爾文明略晚，文字與它有相關(guān)性。然后是3000多年前的閃米特文明，我們都知道這時候的古巴比倫，知道《漢謨拉比法典》，然后是埃蘭文明，接下來的米諾斯文明和邁錫尼文明都屬于古希臘文明。

那么，為什么沒有把希臘作為獨立的四大文明古國提出來呢？因為它不是原生文明，是古埃及和古巴比倫文明相互交流，共同哺育的次生文明。另外，古希臘長期處于分裂狀態(tài)，城邦眾多，雅典和斯巴達等城邦戰(zhàn)爭不斷，馬其頓帝國雖然統(tǒng)一了希臘，但很快曇花一現(xiàn)，所以希臘算不上一個完整獨立的帝國。在羅馬人征服希臘后，希臘文明和羅馬文明逐漸融合，失去了獨立性，因此不能和獨立起源、一脈相承的四大文明同列。

腓尼基文明，從文明本身來說，它不是很出名，但是我們今天能用文字交流，應(yīng)該感謝腓尼基人，腓尼基人建立的國家叫迦太基，他們生活在今天的地中海東南岸，擅長做買賣，他們在商業(yè)活動中把楔形文字這種象形文字抽象化為字母文字形成腓尼基語，后不斷演變成希臘字母，法語、英語，德語甚至我們亞洲語言文字的很多都從腓尼基字母發(fā)展而來，這是一個值得我們記住的民族。這個民族有名的英雄漢尼拔長期肆虐古羅馬，遺憾的是這個民族最后消亡了，他們在瀕臨地中海的北非建立了迦太基國，地中海對岸是強大的羅馬帝國。羅馬發(fā)動的第三次布匿戰(zhàn)爭中消滅了迦太基。我個人認為前幾年被殺死的暴君卡扎菲有可能是迦太基人，因為他所在的地理位置正是古迦太基人所在的位置，他的性格和長相也很符合迦太基人的特點。后來我發(fā)現(xiàn)他的第三個兒子就叫漢尼拔。我想可能他自己也有這樣的想法。后面的奧爾梅克文明是大約3000多年前的中美洲文明，它后面的是瑪雅文明和印加文明。

第三，是現(xiàn)實概念上的文明。文明分為物質(zhì)的發(fā)達和精神的發(fā)達，前者叫物質(zhì)文明，后者叫精神文明，談文明人們更多指的是后者。講文明我們不講有多少財富，我們會把它提升到精神的層面。物質(zhì)文明建設(shè)有賴于正確地認識世界和改造世界，而精神文明的發(fā)展也分兩個方向，分別是科學(xué)技術(shù)水平和思想道德水平。物質(zhì)文明與精神文明既有總體的一致性，也有時間節(jié)奏上的錯位，只有知識水平和思想水平共同提高的時代才是高度文明的時代。

我們做畜牧業(yè)和文明有關(guān)嗎？

我們做畜牧業(yè)與文明有極大的關(guān)系。我們從這張圖中可以看出，四大文明古國在發(fā)展過程中受到的侵犯。這些文明的發(fā)展都有什么特征？他們共同的特征就是農(nóng)耕文明，農(nóng)耕民族在那些吃肉的游牧民族面前不堪一擊，北方游牧民族看上去好像朝不保夕，但是只要有幾年風調(diào)雨順的時間，他們就膘肥馬壯，就有足夠的力量在與農(nóng)耕文化民族戰(zhàn)斗的過程中取得勝利。日耳曼人摧毀了羅馬；現(xiàn)在的英國人主體民族是盎格魯-撒克遜人，盎格魯和撒克遜人都是北歐的地名，他們也是來自北歐的征服者；中國北方民族總是進犯中原屢屢奪取王權(quán)。從全世界范圍看，吃肉蛋奶多的民族就總是打敗吃糧食的民族。

G7會議的七個國家是目前世界上發(fā)達的國家，也是全世界吃肉蛋奶多的國家，他們?nèi)司磕瓿匀?0公斤以上，而且這些肉是純?nèi)?，除此以外，他們還喝很多的奶。G7集團中只有日本例外，他們吃肉少，約平均每年吃40多公斤，但是他們是全世界吃雞蛋、海產(chǎn)品多的國家，日本年人均吃100公斤以上海產(chǎn)品，所以，日本人攝入的動物蛋白量也是超 高的。

吃糧食和吃肉蛋奶有什么區(qū)別呢？我想，吃糧食就像是燃煤鍋爐，用了很多煤產(chǎn)生很多爐渣和雜質(zhì)，還污染空氣；吃肉蛋奶就像燃油和燃氣鍋爐，免維護，用的油量很少，產(chǎn)生很高熱量，還沒有污染。所以，如果哪個民族靠糧食來支撐生命，哪個民族戰(zhàn)斗力就弱，奧運冠 軍和科學(xué)家就少。發(fā)達不發(fā)達，關(guān)鍵看吃啥。

我們生產(chǎn)肉蛋奶就是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們參加奧運會，中國金 牌數(shù)排在世界前列，雖然中國人均GDP排在第70多位，但是我們?nèi)司獾澳滔M卻是世界前10名。我的外方合作伙伴問我：“中國經(jīng)濟怎么樣，中國將來前景怎么樣？”我說：“中國前景超好，因為我們吃得好?！边@就像一個不太富裕的家庭，給孩子吃得好，這個孩子跑步就跑得快，學(xué)習(xí)就學(xué)得好，所以我們中國人將來在世界舞臺上更有能力去比賽，更有能力去創(chuàng)造，未來就一定好。動物細胞沒有細胞壁，細胞壁是纖維，纖維是不能被消化利用的，動物細胞的營養(yǎng)與人所需要的營養(yǎng)還非常相似。拿雞蛋來說，很多人說雞蛋蛋黃不好，膽固醇高。其實膽固醇太好了，大家都知道男人需要雄性激素，女人需要雌性激素，這兩個激素都叫類固醇激素，都是由膽固醇合成的，沒有膽固醇，男人不是男人，女人不是女人。蛋黃中比膽固醇還好的是卵磷脂，和組成我們大腦皮層的神經(jīng)磷脂結(jié)構(gòu)非常相近。吃雞蛋，其中的卵磷脂就能轉(zhuǎn)化成神經(jīng)磷脂，所以吃雞蛋的人就聰明。

所以說，我們畜牧行業(yè)和人類文明是直接相關(guān)的，我們保證人類文明的光輝永遠閃爍，保證中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)絕 不拖后腿。我想改革開放已經(jīng)取得了成功，在各行各業(yè)中我們畜牧行業(yè)沒掉隊，如果按照投入產(chǎn)出比來說，國家給這個行業(yè)的支持和投入并不多?，F(xiàn)在中美貿(mào)易戰(zhàn)，很多行業(yè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如果美國不賣給我們芯片，一些行業(yè)就不行，但美國能在飼料上封鎖我們嗎？不能。但如果美國的飼料企業(yè)癱瘓了，派中國前10名的飼料企業(yè)去接手，馬上就可以運行。配方、養(yǎng)殖方式不用美國的，沒問題。美國的原料簡單，我們中國的原料這么復(fù)雜，我們用比他們差的原料，養(yǎng)出的豬不比他差，甚至PSY比美國還高，投入產(chǎn)出比也比美國高。最近，京東也開始養(yǎng)豬了，他們意識到中國養(yǎng)豬很厲害，飼料很厲害。我想，現(xiàn)在少數(shù)不怕歐美技術(shù)封鎖的行業(yè)，應(yīng)該就有我們飼料行業(yè)和畜牧行業(yè)，我們有理由為自己今天取得的成就喝彩。

再看文明的科學(xué)和知識層面。我認為學(xué)好數(shù)理化就行，再學(xué)好文史哲，就更能達觀、透徹地看待人生。數(shù)學(xué)就是邏輯，邏輯清晰，由此及彼，判斷準確，認識世界和改造世界的能力強；邏輯之外，我們要懂得物質(zhì)的本質(zhì)和基本規(guī)律，這就是物理，從小到10-10的基本粒子，一直到無限的宇宙天體都是物理學(xué)研究的范圍。分子水平的研究就是化學(xué)，肉眼可見范圍物質(zhì)的科學(xué)就是應(yīng)用學(xué)科，其實也是物理的一部分。懂得數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)，看山就是山，看水就是水，對什么事物都有清晰認識，這樣的人生就是清醒的，就是準確的。如果覺得這樣有點兒枯燥，這時候就要有文學(xué)的素養(yǎng)。寫詩，詩以言志，為別人悲傷，為別人感懷，文學(xué)讓你情感變得豐富。通過學(xué)習(xí)歷史會讓你更深刻；通過學(xué)習(xí)哲學(xué)會讓你更辯證，你開始思考我從哪里來，到哪里去，我活，為什么活，我死，將去向何方，是真的不存在了？還是以另一種形式存在？我想當你思考這些的時候，你就會更準確地做好自己的事業(yè)，同時又不會成為物質(zhì)的奴隸，你會活得更精彩，更輕松。

今天我們大會的主題叫“奮楫者進”，什么是“楫”？荀子說“假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！伴本褪谴瑯?，有了船槳，即使你不會游泳，也能在水里前進。我們要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗和知識，你就站在別人的肩膀上，就會發(fā)展得更快。但是“楫”是什么樣的船槳呢？是小船的船槳。大船的槳叫“棹”，王之渙的詩“長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。”即使是會議的題目也要認真思考，這才是嚴謹?shù)膽B(tài)度。嚴謹?shù)膽B(tài)度也代表不盲從，總是用懷疑的態(tài)度對待一切，總是在批判中進步。

其實每個國家的發(fā)展強大也是以文化為基礎(chǔ)的。日本有恥的文化，公共場合日本人從不大聲說話，日本人總是怕自己打擾別人，從不會在公眾面前吃東西，不愿給別人添一點兒麻煩，他們在體育場看球賽離開的時候一定會把垃圾收拾干凈，他們因自律而成功；德國人很誠信。中國人去德國留學(xué)，到公共電話亭打電話，看到人很多，需要排隊，男同學(xué)多，女同學(xué)少，第二天他們就把電話亭上分別貼了“男”和“女”，結(jié)果德國男生都在男電話亭打電話，中國男生就大搖大擺地去女電話亭打。德國人不變通、死板，但很遵守規(guī)則；美國有創(chuàng)新的文化，喜歡“拿來主義”，有不變的政治制度，美國的憲法、制度幾乎不發(fā)生變化，政黨可以變，但行政體系不變，所以美國是世界超 強的國家。在美國有三位偉大的企業(yè)家，他們共同的特點就是簡單、正直、勤奮。簡單到比爾·蓋茨和女員工談戀愛，到戀人家里，戀人的父母不相信他是比爾·蓋茨，因為他眼神飄忽不定、瘦骨嶙峋，說話語無倫次，不善交際，不善言辭，而這就是比爾·蓋茨；喬布斯是我的偶像，他總是穿黑色套頭衫，不愿迎合別人，即使和總統(tǒng)吃飯，他也要以自己為主，他很早離開世界，但是他說：“活著就要改變世界”，他保持了簡單和獨立；巴菲特就更單純，幾乎只吃麥當勞，幾乎只喝可口可樂，不善交際，甚至自己的家庭都維護不好，他已經(jīng)是世界首富了，他的妻子蘇珊卻和別人私奔，私奔之前對他不放心，就讓自己朋友珍妮幫助自己照顧他。簡單、正直、勤奮并堅持一生，我自己距離這個標準差距還很大，至少我還認為書和麻將不可少。

禾豐有自己的文化。我們始終堅持自己的核心價值觀：誠信、責任、共贏；始終堅持自己的經(jīng)營文化：創(chuàng)新、高效、自律。

這張PPT的配圖是我在緬甸買的一幅畫，七個苦行僧6男1女，就像禾豐7位創(chuàng)始人，大家把傘交給領(lǐng)頭人抬頭看路，其他6個人低頭跟隨，對了也跟，錯了也隨，這就是禾豐7個創(chuàng)業(yè)者。年齡相近、學(xué)歷相當、6個姓氏、3個民族、20多年親如一家，一個也沒有掉隊，我想也是行業(yè)的一個傳奇。

下面與大家分享我修改翻譯的幾條格言，這些格言從另外的角度闡釋了基業(yè)長青必是文明的和聲，偉大的事業(yè)需要正確的價值觀念，光明磊落的追求。

最后這張是我寫的歌詞。9月份沈陽國際馬拉松比賽，在全國征集主題歌詞，我心血來潮寫了歌詞，一天中午我接到馬拉松組委會來電話通知歌詞被選用，9月9日將由前國家羽毛球教練李永波演唱，請我再做修改。歌詞中謳歌青春與生命，表達了重在參與而非只求功利的人生態(tài)度，以及勇敢挑戰(zhàn)自我，廣結(jié)四海善緣的追求。在此和大家分享、互勉。

謝謝大家！